أرشيف الكاتب:د. نصرالدين

نصر الدين لعياضي يوجد العديد من المنصات الرقميّة في شبكة الانترنت التي تبث الأفلام والمسلسلات التلفزيونية عبر شبكة الانترنت، تملكها شركات استثمارية من جنسيات مختلفة، مثل ” اليوتيوب” و” الديليمشن” و” ديريمفيديو”، و” هولو” و” روستيوب”، وغيرها من المواقع التي تبث مسلسلات الواب، لكن تظل منصة ” نتفليكس” الأمريكية تشكل الاستثناء تقريبا، لما تثيره منمتابعة قراءة “التخوف من “نتفليكس”.”

نصر الدين لعياضي شكل العام 2000 منعطفا في تطور وسائل الإعلام نتيجة انتشار الصحف المجانيّة، وانصراف قطاع واسع من الشباب عن قراءة الصحف، وتعميم التكنولوجيا الرقميّة على قاعات التحرير. منذ ذاك العام وممتهنو وسائل الإعلام وجمهورها لم يكفوا عن السؤال التالي: ثم ماذا بعد؟ إنه السؤال الملح بعد القطيعة التي حدثت في وسائل الإعلام عندمامتابعة قراءة “مستقبل الأخبار الصّحفيّة في شبكة الانترنت”

نصر الدين لعياضي  من منكم يتذكر رقصة التحدي المجنون، التي سميت ” كيكي”. لقد اكتسحت مواقع التواصل الاجتماعي في السنة الماضية. وفتنت الشباب في العديد من البلدان. فشكلت تهديدا خطيرا على سلامتهم البدنية؟ يتمثل التحدي الذي تحمله هذه الرقصة في نزول الفتاة أو الفتى من سيارته وتركها تكمل سيرها دون سائق، والانصراف إلى الرقص بمحاذاةمتابعة قراءة ““تيك توك”: منصة التحديات ورهاناتها”

نصر الدين لعياضي لخّص أحد شباب الحراك الشعبي الجزائري أزمة الاتصال السياسي الرسمي في الجزائر بشكل يدعو إلى التفكير. لقد خاطب وزير الخارجية السابق، الأخضر الإبراهيمي، في برنامج في قناة تلفزيونية جزائرية خاصة، قائلاً: اعتقلت لمشاركتي في المسيرات الشعبية المناهضة لترشح الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة لعهدة رابعة. فنشرت رسالة شكر للرئيس على حسابي في “فيسبوك”، لأنهمتابعة قراءة “بوتفليقة.. الحُبْسَةُ التي ذهبت بحكمه”

نصر الدين لعياضي من يتابع عن كثب التطورات التي تعيشها الجزائر منذ أسابيع يصاب بالذّهول من حجم الأخبار المزيّفة، وسرعة انتشارها وسط مختلف الشرائح الاجتماعيّة. بل يعجز في أحيان كثيرة عن تمييزها عن الأخبار الصادقة. وهذا الأمر أصبح يثير الكثير من القلق الذي يربك الحراك الشعبي ويرهن مستقبله القريب. ومن جملة ما تم تداوله منمتابعة قراءة “عِلّة الأخبار في الحراك الشعبي الجزائري”

نصر الدين لعياضي   يطرح الحراك الشعبي الجزائري ضرورة استئناف النقاش حول العلاقة بين الحركات الاجتماعية الواسعة ومواقع التواصل الاجتماعي ومساءلتها. النقاش الذي بدأ مع أحداث ” الربيع العربي”. وافرز اتجاهين أساسيين : الاتجاه الأول راح يبحث عن  الجذور “الرقمية” لهذه الأحداث مستأنسا  بأطروحات الفيلسوف الكندي، مارشال مكلوهان، التي تؤمن بالدور الحتمي للتكنولوجيا،  باعتبارها امتدادامتابعة قراءة “الحراك الجزائري والفيسبوك: بين مكلوهان ومروزوف”

نصر الدين لعياضي في قراءته لكتاب كليلة ودمنة يقول الناقد المغربي، عبد الفتاح كيلوطو، أن الحيلة تعمل حين تعوُز القوّة. فلا حاجة للأسد إلى الحيلة فقوّته ترفعه عنها”. وهذا خلافا للثعلب الذي يلجأ إلى الحيلة لأنه يفتقد قوّة الأسد. تنطبق هذه القراءة على السلطات الجزائرية في تعاملها مع قطاع الإعلام. لكن هل خانتها القوة حتّىمتابعة قراءة “عندما يُدار قطاع الإعلام بالحيلة في الجزائر”