Layadi Nacer eddine
Comme dans un rêve, j’ai vu Abu Al-Faradj ibn al-Jawzi, l’éminent savant musulman des XIIe et XIIe siècles, se mordre les doigts d’avoir écrit :” Akhbar Al Homka wa al moughafaline” , ( Nouvelles des sots et des imbéciles). Il s’est rendu compte qu’il s’est trompé et nous a induit en erreur en écrivant entre autres: ” Si l’imbécile est privé de plusieurs facultés humaines, il ne pourra pas être dépourvu de l’aptitude de la réponse hâtive, de tourner son regard au- delà de son interlocuteur et de propager des potins et raconter des médisances”. Comment ne regretterait-t-il pas d’avoir écrit sur les potins et autres imbécillités qu’il considérait comme des idioties alors qu’elles sont, aujourd’hui, monnaie courante et font le bonheur de la presse à sensation ? Quant au fait de ne pas fixer du regard les gens à qui on adresse la parole, c’est même devenu un signe de sagacité
Il est clair que les enfants du web 2.0 ne peuvent pas nous parler sans quitter des yeux l’écran de leur téléphone portable ou tablette occupés à lire des SMS, à envoyer des tweets ou encore à suivre un match à la télévision, etc., C’est la “Multitask generation”, l’expression si chère aux anglophones laquelle signifie ” génération qui fait plusieurs choses à la fois”. Par contre ceux de l’ancienne génération, celle de l’ère analogique, se contentaient souvent de ne faire une seule chose. Et lorsque l’un d’eux s’efforçait de faire deux ou trois choses à la fois, il échouait lamentablement, probablement en raison du manque de concentration
Répondre hâtivement et vite est devenu une exigence de nos jours et qui fait oublier que la réponse pesée et réfléchie signifiait autrefois sagesse de l’esprit et sobriété de la pensée. A l’inverse, toute lenteur est considérée aujourd’hui comme un manque de vivacité et de perspicacité
Dans son œuvre : “l’accélération. Une critique sociale du temps”, le philosophe allemand Hartmut Rosa note que nous assistons à une accélération inédite du rythme de la vie au point que nous sommes devenus les victimes d’une nouvelle forme d’aliénation liée au fait qu’à aucun niveau nous n’avons de prise sur cette accélération dans tous les domaine
Submergés par cette accélération, nous nous plaignons souvent du manque de temps alors que, paradoxalement notre temps libre est en nette progression! Nous avons cru que la technologie nous ferait gagner beaucoup de temps, mais on s’est aperçu rapidement (sic ) qu’on devrait lui consacrer plus du temps pour en profiter. Ce qui réfute la thèse selon laquelle dépenser le temps constitue le grand défi que l’humanité devra affronter à l’avenir.
Certes beaucoup de gens ne savent pas quoi faire de leur temps. Et supportent mal de trop en voir, chose qu’ils l’assimilent à l’ennui. Ne dit-on pas en Algérie qu’on va” tuer” le temps? Une façon de dire qu’on lutte contre l’oisiveté. Cette expression corrobore l’idée selon laquelle la richesse des nations évolue d’une manière disproportionnée avec l’abondance du temps dont elles disposent
À lire l’œuvre d’Al-Jawzi à l’aune de notre quotidien, on peut tout lui pardonner . Il nous a invité au moins à nous poser la question suivante : Les idiots et autres sots sont-ils devenus des gens normaux ou bien les gens normaux sont les sots?
Peut-être il sera t il heureux pour ses ” sots et imbéciles “qui ne devront pas subir l’angoisse du “vivre ensemble séparément!” C’est l’expression inventée par des sociologues pour résumer la crainte de voir la vie familiale perdre son caractère de convivialité et d’échange face au déclin des loisirs et autres distractions collectives.
نصر الدين لعياضي 